Las clases de música son muy recomendables a todos aquellos que quieran entender un poco más lo que nos transmite la música.
¿Cúando aparecen los Capuletos y los Montesinos.?
jueves, 26 de noviembre de 2015
lunes, 23 de noviembre de 2015
EL derecho INTERNACIONAL
EL derecho INTERNACIONAL -
La Organización de las Naciones Unidas (O.N.U.) tiene una estructura semejante a la de un Estado moderno, es decir consta de un Poder Legislativo, un Poder Judicial y un Poder Ejecutivo. Veamos.
La Organización de las Naciones Unidas (O.N.U.) tiene una estructura semejante a la de un Estado moderno, es decir consta de un Poder Legislativo, un Poder Judicial y un Poder Ejecutivo. Veamos.
- Asamblea General: teóricamente es el Poder Legislativo de
la O.N.U.. Con un representante por cada País ( su embajador ante la
O.N.U. ) y por consiguiente un voto, discute y aprueba Resoluciones,
dirigidas a uno, varios o todos los Paises, sobre diversos temas de
política internacional. El "problema" está en que estas Resoluciones no
son mandatos, es decir no tienen carácter vinculante, sino que son
Recomendaciones o Peticiones ( casi "por favor" ) que los Paises
afectados pueden hacer caso o no, sin mayores consecuencias. También
pueden elevar dichas Resoluciones a la Corte Internacional o al Consejo
de Seguridad, para que resuelvan.
- Corte Internacional: teóricamente es el Poder Judicial de la O.N.U.. Son varios tribunales competentes (competencias) en diferentes temas ( Genocidio, Crímenes de Guerra, Medio ambiente, etc...); el más conocido es el de La Haya ( en realidad allí hay dos ).
El " problema" está en que para juzgar a un País, por alguna cuestión, este País tiene que aceptar al Tribunal correspondiente, pero cada Pais tiene el derecho de aceptar a unos tribunales sí y otros no, o no aceptar, a ninguno, y no pasa nada. Es más, incluso de los Tribunales aceptados, un País tiene el derecho de aceptar ser juzgado por determinadas competencias y por otras no. Incluso puede decidir en que períodos de tiempo admite ser juzgado por determinadas competencias y en que períodos no.
Es un Tribunal "a la carta". Pero si a pesar de todas las limitaciones un País, por no haber calculado bien, es encausado por alguna cuestión, tiene el derecho de imponer al Tribunal que uno de los jueces que le juzguen sea uno que le convenga.
- Consejo de Seguridad: es el Poder Ejecutivo de la O.N.U.. Sus resoluciones son de obligado cumplimiento. Hay cinco Paises que son miembros permanentes (Estados Unidos, Rusia, China, Francia y Gran Bretaña) y los demás van rotando por años. ( en el 2015 y 2016 España es miembro no permanente del Consejo de Seguridad). El "problema" está en que los cinco miembros permanentes tienen derecho a Veto. Es decir, si alguna Resolución les perjudica a ellos, o a un País protegido por ellos, la vetan y la resolución queda eliminada o archivada para siempre.
Así es el caso de Israel protegido por Estados Unidos, o de Marruecos (en relación con el Sahara Occidental) protegido por Francia, de China en el asunto del Tibet, y un larguísimo etc.
Por consecuencia, el Consejo de Seguridad solo actúa en casos de menor relevancia o que implican a Paises de escasa importancia, o cuando da la casualidad que el asunto les interesa que se resuelva a los cinco miembros permanentes.
Da la impresión que cuando los Paises ganadores de la 2° Guerra Mundial se reunieron para resucitar, mejorandola, a la Sociedad de Naciones, tuvieron buen cuidado de que sus competencias como Países soberanos no fueran nunca violadas, las de los demás Sí.
En definitiva en EL derecho INTERNACIONAL es que ¡no hay DERECHO!.
- Corte Internacional: teóricamente es el Poder Judicial de la O.N.U.. Son varios tribunales competentes (competencias) en diferentes temas ( Genocidio, Crímenes de Guerra, Medio ambiente, etc...); el más conocido es el de La Haya ( en realidad allí hay dos ).
El " problema" está en que para juzgar a un País, por alguna cuestión, este País tiene que aceptar al Tribunal correspondiente, pero cada Pais tiene el derecho de aceptar a unos tribunales sí y otros no, o no aceptar, a ninguno, y no pasa nada. Es más, incluso de los Tribunales aceptados, un País tiene el derecho de aceptar ser juzgado por determinadas competencias y por otras no. Incluso puede decidir en que períodos de tiempo admite ser juzgado por determinadas competencias y en que períodos no.
Es un Tribunal "a la carta". Pero si a pesar de todas las limitaciones un País, por no haber calculado bien, es encausado por alguna cuestión, tiene el derecho de imponer al Tribunal que uno de los jueces que le juzguen sea uno que le convenga.
- Consejo de Seguridad: es el Poder Ejecutivo de la O.N.U.. Sus resoluciones son de obligado cumplimiento. Hay cinco Paises que son miembros permanentes (Estados Unidos, Rusia, China, Francia y Gran Bretaña) y los demás van rotando por años. ( en el 2015 y 2016 España es miembro no permanente del Consejo de Seguridad). El "problema" está en que los cinco miembros permanentes tienen derecho a Veto. Es decir, si alguna Resolución les perjudica a ellos, o a un País protegido por ellos, la vetan y la resolución queda eliminada o archivada para siempre.
Así es el caso de Israel protegido por Estados Unidos, o de Marruecos (en relación con el Sahara Occidental) protegido por Francia, de China en el asunto del Tibet, y un larguísimo etc.
Por consecuencia, el Consejo de Seguridad solo actúa en casos de menor relevancia o que implican a Paises de escasa importancia, o cuando da la casualidad que el asunto les interesa que se resuelva a los cinco miembros permanentes.
Da la impresión que cuando los Paises ganadores de la 2° Guerra Mundial se reunieron para resucitar, mejorandola, a la Sociedad de Naciones, tuvieron buen cuidado de que sus competencias como Países soberanos no fueran nunca violadas, las de los demás Sí.
En definitiva en EL derecho INTERNACIONAL es que ¡no hay DERECHO!.
JAVIER EIZAGUIRRE
jueves, 19 de noviembre de 2015
miércoles, 18 de noviembre de 2015
OTRO ANDARÍN.
UNA
ALTERNATIVA
A estas alturas de la vida, uno no puede engañarse pensando que va
a leer el libro de Frederic Gros ─Andar,
una filosofia debe ser su título─ que se menciona en este mismo blog. Quien
lo hizo entiendo que lo haría llevado por los fines más elevados. Pues bien, lo
digo muy en alto: no lo leeré. Nadie me tiene que convencer de sus bondades,
manifiestas a todas luces, y que no las pongo en duda. Salta a la vista que su
perspectiva a la hora de abordar ciertas cuestiones parece original en muy alto
grado; eso nadie lo niega. A pesar de todo ello, no me veo entregado a su
lectura, qué le vamos hacer.
Uno, que ha consumido ya muchos calendarios de su vida, está más
dedicado a la relectura y/o las relecturas que a prestar su atención a las
novedades, a las publicaciones de última hora. Y, además, tengo para mí que
un libro escrito por Miguel Delibes
─bastante manoseado, por cierto─ es para mí alternativa más que brillante para
aproximarnos a eso de andar.
Es uno de mis libros de cabecera. La primera edición data de
septiembre de 1989. Debió gozar de considerable éxito la primera tirada, porque
las sucesivas llegaron rápidamente; algunas de ellas antes de fin de año. Se
titula simple y llanamente Mi vida al
aire libre, con el añadido de Memorias
deportivas de un hombre sedentario. En una primera lectura, su contenido no
es de los rompedores. Pero, ¡qué bien escrito está! ¡Qué bien plasmaba en una
pagina en blanco sus vivencias el viejo narrador castellano! No parece que esté
en su ánimo abordar cuestiones de calado ni profundas. Da la impresión que sólo
estruja su memoria para relatarnos sus vivencias más íntimas, pero sencillas.
Exclusivamente eso.
No me he puesto a pensar si es sana o perversa, pero he de
confesar que uno siente mucha envidia, enorme envidia cuando lee solamente unas
pocas páginas de Delibes, maestro de la pluma y puede que también de una vieja
Olivetti.
Los directivos de Ediciones Destino
escriben en la contraportada que la prosa de don Miguel era ajustada y
transparente, y que nos brinda unas memorias profundamente personales, escritas
sin acritud ni resentimiento. Suscribo estas afirmaciones. Y eso que el libro
se abre con dos citas con mucha carga de profundidad. La primera está
entresacada de Las confesiones, de
Jean-Jacques Rousseau, y dice: No puedo
meditar sino andando; tan luego como me detengo, no medito más; mi cabeza anda
al compás de mis pies. No me extrañaría nada que esta cita estuviera
recogida también por Frederic Gros. Para la segunda acudió Delibes a la fuente
de Friedrich Nietzsche en su Ecce homo:
No se debe prestar fe a ningún
pensamiento que no haya nacido al aire libre…
A lo que escribieron los viejos filósofo añade Delibes un matiz
que es muy original: “Me parece que fue González Ruano quien habló de la alegria de andar, alegría que yo
he experimentado y experimente cada vez que muevo las tabas”. Y termina este
capítulo dando cuenta de la costumbre que tenían unos sesudos catedráticos para
la alegría de andar. Oigamos a don Miguel:
“Los pinares de Valladolid fueron testigos, durante varias mañanas
dominicales, de cómo media docena de catedráticos cincuentones, recorrían
deportivamente kilómetros y kilómetros hablando de sus cosas. Disfrutaban de la
naturaleza y de la alegría de andar. Acababan de descubrir el placer del
ejercicio físico sin objeto, es decir, sin objeto expreso, puesto que detrás de
estas conversaciones itinerantes, cada cual iba buscando la fuente de la
salud”.
Por supuesto, les recomiendo Mi
vida al aire libre. Pero les sugiero que empiecen a gustar de la alegría de
andar. Cuando mis articulaciones me lo permiten, no pierdo ocasión de ponerlo
en práctica.
Boletus.
lunes, 16 de noviembre de 2015
ANDAR, UNA FILOSOFÍA.
Libro interesante de Frederic Gros, especialmente para los andarines y de descubrimiento para los que no lo son.
http://www.elcultural.com/revista/letras/Andar-Una-filosofia/35875
http://www.elcultural.com/revista/letras/Andar-Una-filosofia/35875
sábado, 7 de noviembre de 2015
miércoles, 4 de noviembre de 2015
Libros electrónicos para los titulares de Donostiakultura.
Desde el siguiente link se pueden descargar los libros electrónicos para los e.book.
http://www.liburuklik.euskadi.net/prestamo-digital-buscar?termino=el%20giro
http://www.liburuklik.euskadi.net/prestamo-digital-buscar?termino=el%20giro
Una clase de música.
Asistí a una clase de música de Sergio Pedrouso y me gustó mucho. La recomiendo a todos los amantes de la música. Hay plazas .
Sobre Beethoven
Un histórico testimonio nos llega a través de Ferndinand Ries, alumno de Beethoven:
“En aquel momento, Beethoven sentía la más alta estima hacia Napoleón y lo comparaba con los grandes cónsules de la antigua Roma. (…) Yo fui el primero en darle las noticias de que Bonaparte se había declarado Emperador, tras lo cual estalló en cólera y exclamó: “¡Así que no es más que un común mortal! Ahora también pisoteará los derechos del hombre y se abandonará únicamente a su ambición. ¡Se ensalzará a si mismo sobre los demás convirtiéndose en un tirano!” Beethoven fue a la mesa, arrancó la portada, la partió por la mitad y la lanzó al suelo”.
Sobre Beethoven
Un histórico testimonio nos llega a través de Ferndinand Ries, alumno de Beethoven:
“En aquel momento, Beethoven sentía la más alta estima hacia Napoleón y lo comparaba con los grandes cónsules de la antigua Roma. (…) Yo fui el primero en darle las noticias de que Bonaparte se había declarado Emperador, tras lo cual estalló en cólera y exclamó: “¡Así que no es más que un común mortal! Ahora también pisoteará los derechos del hombre y se abandonará únicamente a su ambición. ¡Se ensalzará a si mismo sobre los demás convirtiéndose en un tirano!” Beethoven fue a la mesa, arrancó la portada, la partió por la mitad y la lanzó al suelo”.
domingo, 1 de noviembre de 2015
CAMBIO FECHA REUNION REVISTA.
ATENCIÓN CAMBIO DE FECHA REUNIÓN REVISTA HELDUAK................
PARA PREPARAR EL PRÓXIMO NÚMERO DE NUESTRA REVISTA SE CONVOCA A LOS INTERESADOS A UNA REUNIÓN EL DIA 5 A LAS 4,30 EN TOPALEKUA.
TRAER VUESTROS ESCRITOS O FOTOS PARA INCLUIRLOS EN LA REVISTA.
Reunión para preparar próxima revista HELDUAK.-MAYORES.
TRAER VUESTROS ESCRITOS O FOTOS PARA INCLUIRLOS EN LA REVISTA.
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